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Existe tatuagem gospel? Tatuagem Evangelica?

Com a aprovação de pastores e líderes de igrejas evangélicas muitos jovens estão aderindo a moda gospel das tatuagens. Há quem prefira versículos bíblicos, outros optam por tatuar nome ou logotipo da denominação como fizeram alguns membros da Igreja Renascer em Cristo em homenagem ao "apóstolo" Estevam Hernandes. O modismo das tatuagens tem se infiltrado principalmente em igrejas neopentecostais onde o mudanismo na igreja é bastante visível como se pode constatar nas programações de baladas gospel, batismo em parque aquático, festa gospel a fantasia, funk, axé gospel e outras bizarrices do gênero .

Confira algumas tatuagens "gospel":




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JESUS É DEUS? Destacando uma Evidencia: A Divindade de Jesus

Jesus é Deus? Jesus é uma criatura? Perguntas como essas são de fácil resposta para quem conhece a Palavra de Deus, mas, há grupos religiosos que insistem em ir contra a verdade bíblica. Com isso, apresento uma prévia de um estudo e os respectivos links para download.

O Pai é maior do que eu - João 14:28 "Ouvistes o que eu vos disse: vou e venho para vós. Se me amásseis, certamente, exultaríeis por ter dito: vou para o Pai, porque o Pai é maior do que eu."

Na ocasião em que Jesus disse isso, Ele estava ainda como Homem, Ele era menor até mesmo que os anjos (Hebreus 02:09), logo, não poderia ser mesmo como o Pai, porém, hoje, Ele não é mais menor que o Pai: "Pelo que também Deus o exaltou soberanamente e lhe deu um nome que é sobre todo o nome" Filipenses 02:09.

Usam também algumas citações as quais dizem que Jesus foi enviado pelo Pai, e usam o seguinte argumento: "Qual é maior, o enviado ou quem lhe envia?" Este raciocínio não é coerente, se fosse, Jesus seria maior que o poder ativo de Jeová, visto que este foi enviado por Jesus (João 16:07). Ora, será que Jesus (um criatura, segundo as TJ), seria maior que o Espírito Santo (a força ativa de Jeová, segundo as TJ) ? Será que uma criatura seria maior que o poder ativo de Jeová?

O fato de Jesus ter sido enviado pelo Pai, não indica que Ele era menor que o Pai. Os discípulos, certa vez, enviaram Pedro e João para Samaria (Atos 08:14), seriam Pedro e João menores que os outros discípulos? Paulo e Silas também foram enviados (Atos 17:10). Raciocinemos novamente: Seria Jesus, uma criatura ao ver das TJ, maior que o poder ativo de Jeová? Certamente que não! Mas Jesus enviou o Espírito Santo, e nem por isso Ele é superior ao Espírito de Deus, nem tampouco, o Pai é maior que Ele pelo fato Dele ter sido enviado. Veja também João 15:26, no qual Jesus afirma que Ele realmente seria quem enviaria o Espírito Santo.

Faça o Download do estudo completo:

Destacando uma evidencia - A Divindade de Jesus.zip

Ou, outra opção, no 4shared:

DESTACANDO UMA EVIDENCIA - A Divindade de Jesus.zip
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Jesus é a Rosa de Saron? Onde fala na Bíblia sobre a Rosa de Saron? Quem é a Rosa de Saron?

Infelizmente vivemos numa geração analfabeta de Bíblia. Os crentes querem sentir, não pensar. Querem sentir arrepios e não estudarem a Bíblia com dedicação. Tudo o que é falado em nome de Deus, estas pessoas aceitam.

Muito se tem falado no meio evangélico a respeito da famosa “Rosa de Saron”. Em quase toda igreja tem um conjunto ou um grupo denominado “Rosa de Saron”. Na maioria das vezes tem em mente que a Rosa de Saron seja uma referência a pessoa de Jesus. Pregadores no êxtase da mensagem dizem: Jesus é a Rosa-a-a-a- de Saron, aleluia!

Portanto, estamos diante da pergunta intrigante: “Quem é a Rosa de Saron”?

Antes de respondermos a questão acima, se faz necessário exortar a todos os leitores da Bíblia, que devemos ler a Bíblia com a máxima atenção, analisando os pontos, as vírgulas etc. Não podemos ler a Bíblia como se tivéssemos lendo um jornal, uma revista ou um periódico. Na verdade a falta de leitura com atenção, é a causa da difusão de tantas “doutrinas” perniciosas no seio da igreja. Se os membros das igrejas se dedicassem mais à leitura do texto sagrado, com certeza, não seriam tão facilmente enganados e nem participariam de “estórias” chamadas bíblicas.

No capítulo 2 de Cantares de Salomão, basta um simples exame do livro, usando a versão ARA (Almeida Revista e Atualizada) para dissipar de uma vez por todas esta suposta contradição. Nesta versão encontramos um título que indica quem está falando; ora a esposa, ora o esposo, ora as filhas de Jerusalém. No texto de Cantares 2.1, encontramos em cima da fala o nome: “esposa” e ela diz:

“Eu sou a rosa de Saron” no hebraico: Ani Havatselet há Sharon

Se ainda pairasse dúvida quanto à afirmação ser do amado ou da amada, o texto original decide a questão quando se observa que as terminações das palavras são as do feminino. A letra Tav no final da palavra indica feminino.

Saron – o local onde brota o Havatselet

Não podemos falar do havatselet sem falar de Saron, a planície onde ela nasce, floresce e fenece. A palavra “Saron” no hebraico é “Sharon” que significa: plano, planície.

Sharon é assim denominada a área fértil e úmida da região. A planície costeira de Israel é chamada de Sharon. Os sábios judeus comparam os justos às rosas do vale, que são as mais belas de sua espécie. Elas mantêm o frescor dos vales úmidos. Enquanto isso, os “reshaim” (perversos) são semelhantes às rosas das montanhas, que pouco duram porque secam sob a inclemência da natureza, esvoaçando depois como o vento faz o debulho.

A rosa requer bastante claridade, o que ela obtém nas planícies do Sharon. Os largos espaços são ideais para que sua fragrância se espalhe.

O gado de Davi pastava em Sharon, sob o comando de Sitrai, o saronita (1 Cr 27.29).

As características do Havatselet e sua aplicação

A sua cor era vermelho-vinho: A igreja entende o sacrifício de Jesus e reconhece que foi pelo sangue do Cordeiro que ela foi salva

Suas flores eram perfumadas: O viajante podia sentir a fragrância de muito longe, ou seja, cada cristão deve ser o bom perfume de Cristo, o bom cheiro do Evangelho

Tinha 6 pétalas: A igreja por mais abençoada que seja, sabe que é formada por homens. O número 6 na Bíblia é o numero do homem.Fonte:

Gospel Prime


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Todas as Pessoas Serão salvas? O mundo inteiro será Salvo? Estudo "MUITOS"

Há uma crença falsa de que "Todas as religiões levam a Deus" e até há quem diga que Deus não irá condenar as pessoas.

O que diz a Biblia sobre isso?
Ao contrário da crença popular, não são todos que serão salvos, e a idéia de que "todo caminho leva a Deus", é anti-biblica! Veja:

"Porque muitos virão em meu nome, dizendo: Eu sou o Cristo; e enganarão a muitos." Marcos 13:6

"E surgirão muitos falsos profetas, e enganarão a muitos." Mateus 24:11

Muitos falsos profetas e muitos enganados!

Não é todo mundo que crê em Jesus. Portanto, se não há salvação sem Jesus (João 14:06, Atos 04:12), não são todos os que serão salvos!


Mas Jesus não derramou o sangue dele por todos? Não!

"Ele verá o fruto do trabalho da sua alma, e ficará satisfeito; com o seu conhecimento o meu servo, o justo, justificará a muitos; porque as iniqüidades deles levará sobre si. " Isaías 53:11.

Justificará a muitos, mas não a todos! A salvação é só para quem O recebe como único Salvador (João 01:12-14).

"Porque isto é o meu sangue; o sangue do novo testamento, que é derramado por muitos, para remissão dos pecados." Mateus 26:28.

Sangue derramado por muitos, não por todos! A salvação é oferecida a todos, mas não são todos os que querem a salvação! Neste contexto, ele está fazendo a primeira ceia, você acredita que há religiões que preparam toda a ceia, mas só ficam assistindo e nao participam?

Leia ao Estudo: A Refeição Noturna das Testemunhas de Jeová - As Testemunhas não tomam a Santa Ceia? Por que?


"Mas eu vos digo que muitos virão do oriente e do ocidente, e assentar-se-ão à mesa com Abraão, e Isaque, e Jacó, no reino dos céus" Mateus 08:11. São muitos, mas não são todos.

O interessante notar, é que as testemunhas de Jeová dizem que só 144 mil iriam para o céu e que ninguém do Antigo Testamento iria para o céu, mas Jesus garante que no mínimo 03 pessoas do AT irão para o céu e que não são só 144 mil, mas "muitos" virão do ocidente e oriente (Mateus 08:11).

São muitos, mas não são todos!

"Bem como o Filho do homem não veio para ser servido, mas para servir, e para dar a sua vida em resgate de muitos." Mateus 20:28.

Por que "muitos" serão salvos, e não todos?

Quando o anjo anunciou o nascimento de João Batista, ele disse:
"E converterá muitos dos filhos de Israel ao Senhor seu Deus." Lucas 01:16.
Não são todos que querem a conversão!

Por que "muitos" serão salvos, e não todos?


"Dizendo ele estas coisas, muitos creram nele... E muitos ali creram nele. ali creram nele." João 08:30 e 10:42.

Muitos creram, mas não foram todos os que creram!


E nem todos os que creem, entram no caminho:

"E muitos dos que tinham crido vinham, confessando e publicando os seus feitos." Atos 19:18.

Houve mais pessoas que creram, mas "muitos" vieram, não foram "todos".

E não são todos os que creem, que serão salvos não!

Um fato preocupante!

Estes muitos, na verdade são poucos:

"Porque muitos são chamados, mas poucos escolhidos." Mateus 22:14.

São poucos, pois nem a igreja inteira será arrebatada, mas só a metade (Mateus 25); São poucos, pois a maioria não quer saber de Deus; e são poucos, pois de todos os judeus que existem hoje, só 144 mil deles serão salvos!

São poucos!

"E, por se multiplicar a iniqüidade, o amor de muitos esfriará" Mateus 24:12.

"Muitos me dirão naquele dia: Senhor, Senhor, não profetizamos nós em teu nome? e em teu nome não expulsamos demônios? e em teu nome não fizemos muitas maravilhas?" Mateus 07:22.

Estes são os muitos que creem, mas que praticam o pecado, andam no pecado. Pensam que podem andar com Deus e com o pecado. As maravilhas são muitas, mas os salvos são poucos!

Hoje vemos sinais e milagres em larga escala. São muitos milagres, mas são poucos os salvos!

A maioria prefere outra porta: "Entrai pela porta estreita; porque larga é a porta, e espaçoso o caminho que conduz à perdição, e muitos são os que entram por ela" Mateus 07:13.


Qual a sua decisão hoje? A Bíblia foi clara em dizer que não são todos que serão salvos, e que só Jesus salva (João 14:06 e Atos 04:12). Se só Jesus salva, o que você faz associando-se com Buda, com Allan Kardec, com aparecida, santos e anjos? Só Jesus salva!

Se o sangue de Jesus foi derramado por muitos e não por todos, o que você está fazendo em uma religião (testemunhas de Jeová) que prepara a ceia, mas que só ficam assistindo? O que você faz no catolicismo, onde a ceia é servida em forma de hóstia e só o padre toma o fruto da videira? O que você faz no mormonismo, onde a ceia é tomada com suco de cevada? Onde diz isso na Bíblia?

E eu poderia citar aqui, muitas seitas que contrariam a ceia Bíblica e vários outros pontos importantes de verdadeira fé cristã, mas não posso deixar de dizer, que muitos dos "crentes" também não serão salvos, visto que metade é néscio (insano). Em Mateus 25, lemos que a metade da igreja ficará. O cristão protestante é aquele que está mais perto da salvação, mas não é por isso que ele será salvo! Só crer não será o suficiente: Se não vigiar, será condenado! A hora da salvação é hoje, é agora!


Muitos ficarão de fora, poucos têm entrado pela porta.

"Entrai pela porta estreita; porque larga é a porta, e espaçoso o caminho que conduz à perdição, e muitos são os que entram por ela" Mateus 07:13.


Wellington Leão, www.noticiasdoevangelho.net

Leia Também:

Haverá Salvação Após o Arretabamento? Mesmo Negando a Marca da Besta, haverá quem seja Salvo? Haverá Segunda Chance de Salvação para os Crentes?

e

A Refeição Noturna das Testemunhas de Jeová - As Testemunhas não tomam a Santa Ceia? Por que?
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A Bíblia é ou contém a Palavra de Deus?

A Bíblia é a Palavra de Deus porque nela Deus se revela; porque nela está a vontade soberana de Deus; porque nela revelou-se o Pai através do Filho. Todavia, não é um livro psicografado. Deus não ditou palavra por palavra aos homens que, inspirados por Ele, escreveram os diversos livros da Bíblia. Se fosse um livro ditado por Deus, os quatro evangelhos seriam exatamente iguais. Para escrever a Bíblia, Deus usou os talentos, as tendências, as aptidões, a forma de expressar dos homens. Foram instrumentos usados por Ele. Da mesma forma, somos canais em Suas mãos para levar a Palavra revelada às nações. Cada um, todavia, tem um modo peculiar de fazê-lo; alguns usam estratégias várias, mas o conteúdo é - pelo menos deve ser - o mesmo: o Evangelho puro, sem mistura. A própria Bíblia diz que "Toda a Escritura é divinamente inspirada, e proveitosa para ensinar, para redargüir, para corrigir, para instruir em justiça; Para que o homem de Deus seja perfeito, e perfeitamente instruído para toda a boa obra" (2 Tm 3.16-17). Jesus, orando pelos discípulos, disse: "Santifica-os na verdade; a tua Palavra é a Verdade" (Jo 17.17). Também disse: "Errais, não conhecendo as Escrituras nem o poder de Deus" (Mt 22.29). Jesus referiu-se à Bíblia Sagrada. Naquele tempo, havia a lei de Moisés, salmos e profetas. Em várias oportunidades, Jesus mencionou passagens do Antigo Testamento: por exemplo, o livro de Jonas, a lei mosaica, o livro de Isaías. Isto é, Jesus deu validade às Escrituras; recomendou que lêssemos as Escrituras; ele próprio leu Isaías 61 numa sinagoga (Lc 4.18). Se dissermos que a Bíblia apenas contém a Palavra de Deus, estaremos afirmando que a Bíblia se divide em duas partes; uma que é a Palavra de Deus, e outra que não é a Palavra de Deus. Jesus não fez essa divisão.

A Bíblia, que se explica a si própria, também não fez tal divisão. Se houvesse divisão, a Bíblia seria um livro altamente suspeito. Quem teria autoridade para dizer o que é verdade e o que não é verdade na Bíblia? Veja mais, para arrematar, o que afirmou o Senhor Jesus: EXAMINAIS AS ESCRITURAS, PORQUE VÓS CUIDAIS TER NELAS A VIDA ETERNA, E SÃO ELAS QUE DE MIM TESTIFICAM" ( Jo 5.39). Ele falou "as Escrituras", e não uma parte das Escrituras.
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Maria, mãe de Jesus, teve outros filhos? Onde diz isso na Bíblia católica?

Além de Jesus, gerado de forma sobrenatural, a santa Maria teve, no mínimo, seis filhos: duas mulheres e quatro homens. Vejam:

“Não é este o filho do carpinteiro? E não se chama sua mãe Maria, e seus irmãos, Tiago, e José, e Simão, e Judas? E não estão entre nós todas as suas irmãs?” (Mt 13.55-56; v. 12.46; Mc 6.3; Lc 8.19-20). Considerando que “irmãs” está no plural, entende-se que no mínimo foram duas. A afirmação bíblica é clara, objetiva e precisa.

Há na Bíblia uma clara distinção entre ser discípulo e ser irmão de Jesus: “Depois disso, desceu a Cafarnaum, Ele, sua mãe, seus irmãos e seus discípulos, e ali ficaram apenas alguns dias” (Jo 2.12; v. At 1.13-14). A Bíblia de Jerusalém, aprovada pelo Vaticano, comenta: “O apóstolo Judas é distinto de Judas, irmão de Jesus (cf. Mt 13.55; Mc 6.3) e irmão de Tiago. Não se deve também, parece, identificar o apóstolo Tiago, filho de Alfeu, com Tiago, irmão do Senhor (At 12.17; 15.13, etc.)”. Outra distinção está em 1 Coríntios 9.5: “Não temos o direito de levar convosco, nas viagens, uma mulher cristã, como os outros apóstolos e os irmãos do Senhor e Cefas?”. E mais: “Não vi nenhum apóstolo, mas somente Tiago, o irmão do Senhor” (Gl 1.18-20).

Os discípulos criam em Jesus, ao contrário de seus irmãos: “Pois nem mesmo os seus irmãos criam nEle” (Jo 7.5).

José só teve relacionamento físico com Maria depois do nascimento de Jesus: “E não a conheceu até que deu à luz seu filho, o primogênito; e pôs-lhe o nome de JESUS” (Mt 1.25).

A Bíblia de Jerusalém, aprovada pelo Vaticano, comenta Mateus 1.25: “O texto não considera o período ulterior [depois do parto] e por si não afirma a virgindade perpétua de Maria, mas o resto do Evangelho, bem como a tradição da Igreja ,a supõem”. Isto é, reconhece o óbvio, mas afirma que a Tradição “supõe”.

Outro comentário semelhante, também em Bíblia Católica: “Enquanto (ou até que): esta palavra portuguesa traduz o latim donec e o grego heos ou, que por sua vez estão calcados sobre a expressão hebraica ad ki que se refere ao tempo anterior a esse limite, sem nada dizer do tempo posterior, cf. Gn 8.7; Sl 109.1; Mt 12.20; 1 Tm 4.13. A tradução exata seria: Sem que ele a tivesse conhecido, deu à luz...”, pois a nossa expressão “sem que” tem o mesmo valor” (Bíblia Sagrada, Edição Ecumênica, tradução do padre Antonio Pereira de Figueiredo; notas e dicionário prático pelo Monsenhor José Alberto L. de Castro Pinto, bispo auxiliar do Rio de Janeiro, edição aprovada pelo cardeal D. Jaime de Barros Câmara, Arcebispo do Rio de Janeiro, BARSA, 1964).

Para maiores detalhes:
“Os Irmãos de Jesus”
www.palavradaverdade.com/print2.php?codigo=1939
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Quais os títulos de Jesus? Nome de Jesus no Antigo e Novo Testamento

Os títulos, nomes e atributos de Jesus são inerentes à Sua Divindade e missão. Vejamos:

Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz (Is 9.6); Porta e Pastor (Jo 10.10); Luz do mundo (Jo 8.12); Caminho, Verdade e Vida (Jo 14.6); Libertador (Jo 8.36); Videira Verdadeira (Jo 15.l); Ressurreição e Vida (Jo 11.25); Adão (1 Co 15.45);Advogado (1 Jo 2.1);Alfa e Ômega (Ap 1.8; 22.13); Amém (Ap 3.14);Apóstolo da nossa confissão(Hb 3.1); Autor da Salvação (Hb 2.10); Autor da Vida (At 3.15); Autor e Consumador da Fé (Hb 12.2); Bem-aventurado e único soberano (1 Tm 6.15); Braço do Senhor (Is 5.19; 53.1); Cabeça da Igreja (Ef 1,22); Chefe (Is 55.4); Consolação de Israel (Lc 2.25); Cordeiro de Deus (Jo 1.29); Criador (Jo 1.3); Cristo de Deus (Lc 9.20); Desejado de todas as nações (Ag 2.7); Deus bendito (Rm 9.5); Deus Unigênito (Jo 1.18); Deus (Is 40.3); Emanuel (Is 7.14); Eu Sou (Jo 8.58); Filho Amado (Mt 12.18); Filho de Davi (Mt 1.1); Filho de Deus (MT 2.15); Filho do Altíssimo (Lc 1.32); Filho do Homem (Mt 8.20); Filho do Deus Bendito (Mc 14.61); Glória do Senhor (Is 40.5); Grande Sumo Sacerdote (Hb 4.14); Guia (Mt 2.6); Herdeiro de todas as coisas (Hb 1.2); Homem de dores (Is 53.3); Imagem de Deus (2 Co 4.4); Jesus de Nazaré (Mt 21.11); Jesus (Mt 1.21); Juiz de Israel (Mq 5.1); Justiça nossa (Jr 23.6); Justo (At 7.52); Leão da Tribo de Judá (Ap 5.5); Legislador (Is 33.22); Mediador (1 Tm 2.5); Mensageiro da Aliança (Ml 3.1); Messias, o Ungido (Dn 9.25, Jo 1.41); Nazareno (Mt 2.23); Nossa Páscoa (1 Co 5.7); Pão da Vida (Jo 6.35); Pai Eterno (Is 9.6); Pastor e Bispo das Almas (1 Pe 2.25); Pedra Angular (Sl 118.22); Poderoso de Jacó ( Is 60.16); Poderoso Salvador (Lc 1.69); Precursor (Hb 6.20); Primogênito (Ap 1.5); Príncipe dos Pastores (1 Pe 5.4); Princípio da Criação de Deus (Ap 3.14); Profeta (Lc 24.19); Raiz de Davi (Ap 22.16); Redentor (Jó 19.25); Rei dos reis (1 Tm 6.15); Rei dos santos (Ap 15.3); Rei dos Judeus (Mt 2.2); Rei dos séculos (1 Tm 1.17); Rei (Zc 9.9); Renovo(Is 4.2); Resplandecente Estrela da Manhã (Ap 22.16); Rocha (1 Co 10.4); Rosa de Sarom (Ct 2.1); Santo de Deus (Mc 1.24); Santo de Israel(Is 41.14); Santo servo (At 4.27); Santo (At 3.14); Semente da mulher (Gn 3.15); Senhor da glória (1 Co 2.8); Senhor de todos (At 10.36); Senhor Deus (Is 26.4); Senhor dos senhores (1 Tm 6.15); Siló (Gn 49.10); Soberano dos reis (Ap 1.5); Sol da justiça (Ml 4.2); Sol nascente (Lc 1.78); Testemunha fiel (Ap 1.5); Testemunho (Is 55.4); Todo-Poderoso (Ap 1.8); Verbo de Deus (Ap 19.13); Verbo (Jo 1.1); Verdade (Jo 1.14); Doador do Espírito Santo (Mt 3.11); Primeiro e Último (Is 41.4); Fundamento da Igreja (Mt 16.18); Onipresente, Onipotente e Onisciente (Ef 1.20-23; Ap 1.8; Jo 21.17); Santificador (Hb 2.11); Mestre (Lc 21.15); Inspirador dos profetas (1 Pe 1.17); Supridor de Ministros à Igreja (Ef 4.11); Salvador (Tt 3.4-6).

Cada nome ou título atribuído a JESUS revela um dos aspectos de Sua natureza e caráter.
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Como é possível um Deus bondoso mandar alguém para o inferno?

Pergunta:

"Eu tenho uma dúvida... se fala tanto de perdão... mas como é possível um Deus tão bondoso condenar para toda a eternidade alguém a passar o resto dos tempos no inferno?"

Resposta:

Para que a justiça divina se estabeleça. Os bons e obedientes a Deus vão para o céu; os maus e desobedientes, para o inferno. A escolha é do homem; não é de Deus. Se todos fossem para o céu, onde estaria a justiça? Vejam o que afirmou o Senhor Jesus:

"Muitos me dirão naquele dia: Senhor, Senhor, não profetizamos nós em teu nome: e em teu nome não expulsamos demônios? e eu teu nome não fizemos muitas maravilhas? E então lhes direi abertamente: Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vós que praticais a iniquidade" (Mt 7.22-23).

"Então [o Rei] dirá também aos que estiverem à sua esquerda: Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos" (Mt 25.41).


Pr. Airton Evangelista da Costa
Assembléia de Deus Palavra da Verdade
www.palavradaverdade.org
www.palavradaverdade.com
Para acessar os vídeos:
http://br.youtube.com/profile_videos?user=airton2103&p=r
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O que significa Páscoa? Como é a Pascoa de um cristão e como é a de um Judeu?

O termo “páscoa” deriva da palavra hebraica “pesah”, que significa passar por cima, pular além da marca ou passar sobre. Quando Deus ordenou ao anjo destruidor que eliminasse todo primogênito na terra do Egito, a casa que tivesse o sinal do sangue do cordeiro, sacrificado para esse fim, não seria visitada pelo anjo. Este passaria “por cima”, e o primogênito que ali morasse seria preservado (Êx 12.1-36). Os judeus passaram então a celebrar a Páscoa comemorando a saída – e a forma como saíram – do Egito. A partir de Jesus, a celebração da Páscoa foi substituída pela Ceia do Senhor, com o pão e o vinho, em Sua memória. Cristo é a nossa Páscoa, e o Seu sangue, o sangue do Cordeiro de Deus, nos lava e purifica de todo pecado (Lc 22.1-20; 1 Co 5.7).
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Deus do Velho Testamento ou Deus do Novo Testamento?

Quando uma criança ou um bebê olha para uma tomada de energia, com aquela vontade de colocar o dedinho, não adianta o pai ou a mãe informar para o bebê que a voltagem ali contida fará com que ele se machuque ou até mesmo morra; a criança não vai entender, ela só vai identificar aquilo como perigo, quando colocar o dedinho lá e tomar um choque e sentir a dor que ele provoca. Não adianta falar sobre amperagem, voltagem ou descarga de energia, somente a experiência fará a criança identificar alguma coisa como perigosa ou prazerosa. Quando um bebê faz alguma “arte” algumas palmadinhas são dadas para que ela saiba a diferença entre certo e errado.
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Quando a criança cresce e se torna jovem, ela começa a tomar consciência dos fatos, a conversa já toma outro sentido e agora ela decide o que é melhor ou não para si. Os pais apontam o caminho, mas a decisão final será do individuo em segui ou não a orientação dos progenitores.

Com o povo de Israel era a mesma coisa.

No Velho Testamento ele ainda era um bebê. Eles precisavam ser preparados para receber a Jesus como o Cristo, com todo entendimento da mente e do coração, só que antes de crescerem, eles ainda, como bebezinhos que eram, só aprenderiam algo sentindo as conseqüências; por isso, que, quando o povo pecava no Velho Testamento vinha sempre a correção, a palmadinha, para que aprendessem a andar no caminho certo.

Então Jesus chega, e inaugura a maioridade do povo. Ele agora diz: “vocês não são mais crianças, vocês agora já são adultos então vou tratá-los como tal.” A partir de então o Senhor apresenta o bem e o mal e nós decidimos o que seguir, da mesma forma as conseqüências vem, só que não são” tão visíveis” fisicamente. São mais espirituais. O pecado continua gerando morte, só que ao invés do chão se abrir e engolir o povo (Nm 26.10), a pessoa se esfria e se afasta de Deus (Rm 6.23).

Antes o povo vivia pela Lei. Hoje pela Graça. A graça tem tantas conseqüências quanto a lei. Errado continua sendo errado e certo continua sendo certo. Como não vemos as conseqüências na hora, temos a tendência de achar que o TEMPO DA GRAÇA é mais flexível do que o TEMPO DA LEI. Engano! A nossa vantagem é que temos o Espírito Santo, amigo, conselheiro, ajudador, e Ele nos ajuda a nos reconciliarmos com Deus.

Hoje o fogo pode não descer do céu e te consumir (II Rs 1.10), mas o pecado não confessado te leva, mesmo que você não perceba, ao fogo de tormento eterno (Mt 25.41)

Na paz daquele que nos ama como filhos pequenos e nos respeita como adultos.

Pr. Felipe Heiderich
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Respostas as Duvidas Biblicas - Estudos da Biblia | by TNB ©2010